第十八章 不可探究圣餐之理只应谦卑跟随基督靠信心不凭眼见
一 你若欲免陷入怀疑之深井，你就应当小心，不要好奇地和无益地探究圣餐的至深奥秘的道理。
凡探究我的威严的人，必失败在我的荣耀之前。上帝能够作超过人的悟性所能知的事。
善意我谦卑地寻求真理是可以的，只要我们愿意受教，且尽力实行教会的教义。
二 人若离开问题和争辩的难行之道，笔直走上上帝诫命的平坦坚固的路途，便是有福而纯朴的人。
许多人在探究过高之事的时候，失掉了热心。
上帝所要求于你的乃是信心和诚实的生活，不是高度的悟性，或探究上帝的奥秘。
你若不能明白在你之下的事物，又怎能了解那些在你之上的事呢？
所以你要投降于上帝，使感觉服从信心，你就必得着所必需的，也是对你有益的知识的光。
三 有的人在信心和圣餐的事上遭受试探，但是这并非他们自己的过失，却是归罪于仇敌魔鬼。
你不必为此焦虑，不要与自己的思想争辩，也不要答复魔鬼所提出的怀疑，只要相信上帝的话，相信他的圣徒和先知，那恶魔就必逃跑。
上帝的仆人忍受这些事，许多时候对他们却是有益的。
因为魔鬼不试探不信的人和罪人，因这些人己在它的掌握之中，但是它却多方试探、扰乱信徒和虔诚的人。
四 所以你当用朴素和不疑之信，勇往前进，用虔敬的祷告来领圣餐，你所不能明白的，完全交托之于全能的上帝。
上帝必不欺骗你，凡过于相信自己的人才真是自欺。
上帝与纯朴之人同行，向谦卑的人显现，赐悟性给小孩子，开清心人的眼睛，但却向好奇的和骄傲的人隐藏恩典。
人类的理性是脆弱的，易于受欺的，但是真信仰却不能受欺。
五 一切理性和本性的活动，都是应该随从信心，却不是在它的前面，也不要阻碍它。
因为在这至圣至高至善的圣餐中，最要紧的就是信与爱，它们要在不知不觉之中发生效力。
上帝是永生的，不可了解的，具有无限的能力，他在天上地下所做的事，伟大而且不可究诘，他的奇妙的作为不可思议。
上帝的作为若是人类的理性所能易于了解的，它们就不能称做奇妙，或不可名言的了。